نفحات الغروب: منحة الطمأنينة وفرحة الفطر المكنونة

قال الشيخ جابر بغدادي في شرح الحديث مؤسساً لمعنى جليل في فقه العبادات الباطنة: أعرني انتباهك يا ولدي لتلك النصف ساعة التي تسبق مغيب الشمس، فإنها ليست كسائر الأوقات، بل هي ميقات تتنزل في طياته رحمات إلهية ذات طابع خاص جداً. لقد أخرج الإمام الحافظ أمير المؤمنين في الحديث أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري (المتوفى ٢٥٦ هـ، صاحب أصح كتاب بعد كتاب الله) هذا المتن الشريف ليخبرنا أن فرحة الفطر ليست مقتصرة على انقضاء ألم الجوع والعطش كما يتوهم أهل الظاهر والفهم الحرفي؛ بل هي "فرحة تجلٍّ" ومنحة ربانية. وفي ذات الوقت أخرج الإمام الحافظ أبو عبد الله محمد بن يزيد ابن ماجه القزويني (المتوفى ٢٧٣ هـ، أحد أئمة الجرح والتعديل) حديث استجابة الدعاء، ليربط الشيخ ببراعة العارفين بين الفرحة والاستجابة. ففي هذه الساعة تُفتح أبواب السماء، إنها ساعة يقال لك فيها من قِبل الحق: لبيك. وكأن لسان الحال الإلهي يخاطبك بعتاب المحب: لقد أطعتنا يا عبدي فيما نريد طوال نهارك، ونحن سنطيعك فيما تريد وزيادة. وما هي تلك الزيادة يا ولدي؟ إنها منحة الطمأنينة الخالصة، فبها يغمر الحق قلبك بالسرور ويجللك بالفرح، رداً لجميل انكسارك. وإنكار هذا "القياس الوعظي" والربط الروحي بحجة الدفاع المزعوم عن الشريعة ما هو إلا جفاف يعتري القلوب القاسية التي حُرمت من تذوق حلاوة القرب، وتسعى لتقزيم عطاء الله الواسع وحصره في قوالب مادية جامدة.

فمن معاني الحديث الواسعة وإشاراته: أن فرحة الفطر هي تجلٍّ إلهي بالسكينة والطمأنينة على قلب العبد المنكسر، وأن الدقائق التي تسبق الغروب هي ميقات التقاء العبودية الخالصة بفيوضات الربوبية الواسعة، حيث يُستجاب الدعاء وتُجبر الأرواح.