سر الكلب والصورة في التزكية: التخلية من الأغيار وأمراض القلوب عند الدكتور جابر بغدادي

قال الشيخ جابر بغدادي في شرح الحديث كاشفاً عن المقاصد السلوكية والأسرار العرفانية الكامنة خلف أحكام الظاهر ومؤسساً لقاعدة التخلية قبل التحلية: إن هذا الحديث الشريف الذي أخرجه الإمام البخاري في صحيحه (كتاب بدء الخلق، رقم 3225) والإمام مسلم في صحيحه (كتاب اللباس والزينة، رقم 2106)، لا يقتصر في ميزان أهل السلوك على منع مجرد اقتناء الكلاب لغير حاجة شرعية أو تحريم التماثيل المادية فحسب؛ بل هو مشهد إشاري بليغ يفكك الشيخ أسراره بسؤال ذكي: "الكلب والصورة لم يؤذيا أحداً، فلماذا مُنعا؟ قال العلماء: الصورة مُنعت لأنها غير، والكلب مُنع لأنه بداية الطهر والنجاسة".
تأمل معي يا ولدي هذا الاستنباط الرباني؛ فإن "الصورة" في لسان التزكية ترمز إلى انطباع صور المخلوقات والتعلق بالأسباب في مرآة القلب حتى تصير كالأصنام تشغل عن المنعم جل جلاله؛ فكل شيء يشير إلى غير الله في بيتك وقلبك، وكل تعلق بغيرية يمنع دخول ملائكة الإلهام والسكينة! وهذا يوافق حكمة الإمام ابن عطاء الله السكندري (ت: 709 هـ، ترجمان الأولياء وركن الطريقة الشاذلية) حين تساءل مستنكراً: "كَيْفَ يُشْرِقُ قَلْبٌ صُوَرُ الأَكْوَانِ مُنْطَبِعَةٌ فِي مِرْآتِهِ؟".
وأما "الكلب" فيمثل النجاسة المعنوية، وهي أمراض القلوب والأخلاق السبعية المذمومة؛ فالغضب كلب عقور، والحسد كلب ينبح في الصدر، وكسب الحرام نجاسة تدنس الحرم.
وقد ألمح الإمام حجة الإسلام الغزالي (ت: 505 هـ، حجة الإسلام ومجدد القرن الخامس) إلى أن القلب منزل الملائكة، والشهوات كلاب نابحة، فلا تدخل الملائكة بيتاً شُحن بالكلاب المسعورة!
ويربط الشيخ جابر هذا الحديث ربطاً محكماً بما سبق بيانه في حديثي سيدنا أسيد والمريض؛ فيبين لك يا ولدي أن سبب عدم تنزل السحابة (الحديث الأول) وسبب كذب البيت وردّه للبركة (الحديث الثاني) هو وجود هذه الكلاب والصور الباطنية والظاهرة! فقطع الأرحام، وأكل الربا، والجرأة بالأبصار على المحرمات هي النجاسات التي طردت الملائكة من دارك.
فمن أراد أن يحظى بضيافة أهل السماء وسكينة القرآن، وجب عليه كنس بيته من كلاب الشهوات وكسر أصنام التعلق بالأغيار، ليصير ظاهره وباطنه محلاً قابلاً لتجلي الأحد الصمد.
فمن معاني الحديث الواسعة وإشاراته: أن طهارة الظاهر من النجاسات والتماثيل هي مرآة لطهارة الباطن من شهوات النفوس والتعلق بغير الله، وأن ملائكة الرحمة والإلهام تقطع صلتها بالبيوت والقلوب التي تنجست بالحرام والشرك الخفي.