Islamic geometric pattern background
Islamic geometric pattern background
الرئيسية/موسوعة التوثيق العلمي/التأصيل الشرعي لمقام الصلاة على النبي ﷺ وأثرها في تبديد الهموم

التأصيل الشرعي لمقام الصلاة على النبي ﷺ وأثرها في تبديد الهموم

4 استشهادات موثقةتأصيل قرآني لـ «مقامات القرب» (1)حديث نبوي في فضل الصلاة على النبي (1)دفاع عن مدح النبي ﷺ (1)التوحيد (1)تأصيل فضل الصلاة على النبي (1)

تفريغ الكلمة المباركة

عند شروعك في الصلاة على النبي وقفت بين حبيبين، وقفت بين لطيف وشريف، ستذكر لطيف ليصلي على شريف، لن يضيع الضعيف بين لطيف وشريف. عمر العبد ما يضيع بين ربنا وحضرة النبي أبداً. ولذلك ربنا سبحانه وتعالى دايماً يقرن رضاه برضا النبي: ﴿وَاللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَقُّ أَن يُرْضُوهُ﴾، يعني لما جي يتكلم عن الله ورسوله قال (أحق أن يرضوه) صح ولا غلط؟ يبقى رضا الله من رضا رسوله ورضا رسوله من رضا الله، كله رضا واحد⁽¹⁾. يبقى الصلاة على النبي باب من أبواب الرضا، الصلاة على النبي يا إخوة مفتاح عظيم من مفاتيح الفرج، وسر لطيف جداً من الأسرار التي يُقبل بها العبد ولو كان مذنباً⁽²⁾. أخطأ طريق الجنة من نسي الصلاة عليه. تعبان والدنيا مغلباك والأحوال متعبك والمرض والوجع والألم والفقر والنكد اتلمت عليك؟ كل الحكاية كده جيوش الهم عملت عليك عصابة؟ بدد كل ذلك بتفجير أنوار الصلاة على النبي صلى الله عليه. عايز تعرف إنت من السعداء ولا الأشقياء ولا إيه؟ عايز تعرف إنت مين؟ شوف حجمك مع الصلاة على النبي، شوف حالك مع الصلاة على النبي. إن وجدت الله حل عقدة لسانك وأولاك سبحة الصلاة على النبي فأنت من السعداء وأنت من الأولياء، ولا يوفق للصلاة على النبي إلا من وعده الله بسعادة الدارين. وإلا كيف كنا نفهم قوله صلى الله عليه وسلم: «إذًا تُكفى همك»⁽³⁾. تكفى همك، خلاص خلصنا. النبي كلامه كله الصدق، هو الصدق والصادق والمصدق. عايز تعرف إنت مين عند ربنا شوف ربنا أجرى على لسانك ذكر مين. ومن أجلّ أذكار الله سبحانه وتعالى الصلاة على النبي لأنها ما سكنت والهم يوماً بموضع، كذلك لا يسكن مع النغم الغم. إنت عايز تتوضى حقيقي؟ الصلاة على النبي. عايز تتصل اتصال حقيقي برضه؟ تصلي على النبي. عايز ربنا يشفيك ويعافيك وينجيك ويقيك ويعليك ويقويك ويبارك فيك؟ تصلي كتير على سيدنا النبي، لأن في مجموع قول التجلي عند ذكر المتجلي (صلى الله عليه بها عشراً) أرقام وحسابات الوجود كلها تقف ساجدة⁽⁴⁾.

بيان التوثيق العلمي

1
تأصيل قرآني لـ «مقامات القرب»
1 تأصيل قرآني لـ «مقامات القرب»: إن اقتران رضا الله برضا رسوله في الآية الكريمة ﴿وَاللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَقُّ أَن يُرْضُوهُ﴾ [سورة التوبة: 62]، يؤكد ما قرره الشيخ جابر بغدادي من لزوم الربط بين الحق والخلق، وهو ما نص عليه الإمام الفخر الرازي (المتوفى سنة 606 هـ، إمام المفسرين) في تفسيره مفاتيح الغيب، موضحاً أن طاعة الرسول ﷺ هي في حقيقتها طاعة لله، وأن من رام الوصول للحضرة الإلهية فعليه ببوابة المحبة المحمدية.
العودة إلى موضع القراءة
2
حديث نبوي في فضل الصلاة على النبي
2 حديث نبوي في فضل الصلاة على النبي: أخرجه الإمام الترمذي (المتوفى سنة 279 هـ، إمام المحدثين) في سننه عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال: كان رسول الله ﷺ إذا ذهب ثلثا الليل قام فقال: «يا أيها الناس اذكروا الله، جاءت الراجفة تتبعها الرادفة، جاء الموت بما فيه»، قلت: يا رسول الله إني أكثر الصلاة عليك، فكم أجعل لك من صلاتي؟ فقال: «ما شئت»، قلت: الربع؟ قال: «ما شئت، وإن زدت فهو خير لك»، قلت: النصف؟ قال: «ما شئت، وإن زدت فهو خير لك»، قلت: فالثلثين؟ قال: «ما شئت، وإن زدت فهو خير لك»، قلت: أجعل لك صلاتي كلها؟ قال: «إذًا تُكفى همك، ويغفر لك ذنبك». وهذا الحديث أصل أصيل في «القياس الوعظي» الذي يتبناه الشيخ جابر بغدادي لترقيق القلوب وربطها بالفرج المحمدي.
العودة إلى موضع القراءة
3
دفاع عن مدح النبي ﷺ
3 دفاع عن مدح النبي ﷺ: إن محاربة مدح النبي ﷺ باسم التوحيد هي محاولة خبيثة لإسقاط الدين، وقد أقر النبي ﷺ مدح الصحابة له، كما في إنشاد كعب بن زهير (المتوفى سنة 24 هـ، صحابي شاعر) لقصيدته (بانت سعاد) في حضرة النبي ﷺ، فما أنكره بل كساه بردته، وكذلك قصة الأسود بن سريع (صحابي جليل)، وكل من ينكر هذا الحب ويعتبره شركاً فهو مبتلٍ بالجفاف الروحي ومخالف لمنهج الصحابة، وهو ما يؤكد عليه الشيخ جابر بغدادي في دروسه دفاعاً عن «مقامات المحبة».
العودة إلى موضع القراءة
4
تأصيل فضل الصلاة على النبي
4 تأصيل فضل الصلاة على النبي: أخرجه الإمام مسلم (المتوفى سنة 261 هـ، محدث الأمة) في صحيحه عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن رسول الله ﷺ قال: «من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشراً». وهذا الحديث دليل قاطع على «عظيم التجلي الإلهي» بذكر المتجلي، وهو ما يستنبطه الشيخ جابر بغدادي كقاعدة سلوكية لمن أراد الشفاء والتمكين والاتصال الحقيقي بمولاه.
العودة إلى موضع القراءة

محتوى مستنبط من الفيديو نفسه

قراءات وأسئلة أخرى أُعدت اعتمادا على الحديث نفسه.