أنوار التوكل وسر التدخل الإلهي للمستضعفين

قال الشيخ جابر بغدادي في تفسير الآية مواسياً كل قلب منكسر ومؤسساً لمعنى التوكل السني الأصيل: شوف يا ولدي حينما تكون ضعيفاً في خضم هذه الحياة، والناس ينظرون إليك كإنسان غلبان مكسور الجناح، وتتكالب عليك قوى الأذى، فهذا يريد إيذاءك وذاك يريد ظلمك، ولكنك في ذات الوقت مع الله ومحتمٍ بكنفه المتين؛ حينها يتجلى في حقك خطاب الحق العظيم: ﴿وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى﴾. وكما يقول الإمام ابن عطاء الله السكندري (المتوفى سنة 709 هـ، قطب العارفين وصاحب الحكم العطائية): "سوابق الهمم لا تخرق أسوار الأقدار". فأنا رحت قلت عليها معبراً عن هذا المعنى البليغ: "أناب بالعبودية إليه واحتمى، فناب عنه ورمى، وصدق في العبودية فأظهر الله فيه صدق الربوبية". فإذا تخليت يا ولدي عن حولك وقوتك الموهومة، وتبرأت من حول الأسباب، تولاك الجبار بحوله وقوته، فصار هو المدافع عنك، وهو الرامي لسهام الحق في صدور من عاداك. فمن معاني الآية الواسعة وإشاراتها: أن تفويض الأمر لله تجريداً وافتقاراً هو أقوى دروع السالك، فالله يتولى أفعال العبد الصادق وينوب عنه في دفع كل ضر ورمي كل باغٍ ومعتدٍ.