ضيق الصدر وأثقال العبادة: كيف أتخلص من الوساوس وأجد حلاوة الطاعة؟

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد العالمين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أما بعد: فاعلم يا ولدي أن علاج ما تجده من ضيق وثقل لا يكون باليأس أو جلد الذات، بل بالفهم الدقيق لمنازل الباطن الإنساني واللجوء إلى مقلب القلوب.
لقد بيّن لنا فضيلة الشيخ جابر بغدادي دواءً ناجعاً حين فرّق في الشرح بين "الصدر" و"القلب"؛ مستنبطاً ذلك من قوله تعالى: ﴿أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ﴾.
فلماذا لم يقل الحق: "ألم نشرح لك قلبك"؟ السر هنا يكمن في العلاج؛ فالصدر يا ولدي هو باحة التكليف، وهو محل توارد الهموم، وميدان الوسوسة، ومستقر واردات الخلق ومتاعبهم.
أما القلب، فهو الحرم المقدس، ومحل واردات الرب.
وما تشعر به من وساوس وضيق هو صراع طبيعي في "صدرك"، ولا يعني بالضرورة قسوة "قلبك".
إن طريق العلاج يبدأ من طلب "الانشراح" من الله، فكما شرح الله صدر حبيبه المصطفى، أي وسّعه وفسّحه ليستوعب علوم الحق ويرحم الخلق؛ فإنك بحاجة إلى هذا الدعاء والتوسعة الروحية.
لقد أشار العارفون، ومنهم الإمام ابن عطاء الله السكندري (المتوفى سنة 709 هـ، قطب العارفين وصاحب الحكم)، إلى أن ورود الأنوار يوسع الصدور.
والغاية من هذا الشرح يا ولدي، كما يوضح الشيخ، هي "حتى لا يضيق بأفعال العبادة".
فالعبادة لها ثقل التكليف، وإذا تُرك الصدر على حاله المعتاد لضاق بها، لكن متى ما انشرح بنور الذكر والافتقار إلى الله، تحولت المشقة إلى لذة، والتكليف إلى تشريف.
ولك في حادثة "شق الصدر" الحسية للنبي أسوة في طلاقة القدرة الإلهية؛ فكما روى الإمام مسلم في صحيحه (كتاب الإيمان، حديث شق الصدر)، تمت تلك الجراحة الربانية وعاد النبي في لحظة واحدة ليطوي الأكوان، ويعبر السماوات، ويدنو من ربه وتُفرض عليه الصلوات، كل ذلك دون أن تتهتك قواه البشرية! فالله الذي وسّع صدر نبيه ليتحمل ما لا تطيقه الجبال في ليلة الإسراء، قادر على أن يوسع صدرك، فاستعن بكثرة الصلاة على النبي، وبمداومة الذكر، ليُغسل صدرك من وساوسه، وتتسع مداركك لحلاوة المناجاة، ولا تبتئس بما يعتريك من هموم، فهي ميدان مجاهدتك لتنال بها رفعة الدرجات.