أعمل بكدٍّ ولا أجد كفاف يومي.. هل ضيق الرزق دليلٌ على غضب الله عليّ؟

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد العالمين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أما بعد: فاعلم يا ولدي أن هذه الوساوس التي يبثها شيطان اليأس في روعك هي من أخطر حِيَله ليفك ارتباطك بربك؛ ومَبنى هذه الشبهة الفاسدة يقوم على ميزانٍ ماديٍّ مختل يظن أن "العطاء الدنيوي دليلٌ على الرضا، وأن المنع المادي دليلٌ على السخط".
ولَو كان هذا الميزان المادي صحيحاً في شرع الله، لَكان فرعون، وقارون، وأكاسرة الفرس، وقياصرة الروم هم أحبَّ الخلق إلى الله وأقربهم زُلفى! ولكي أقتلع هذه الشبهة من صدرك وأبدلها طمأنينةً تبرد بها كبدك، يصحَبُنا الدكتور جابر بغدادي في رحلةٍ إلى أطهر بيتٍ عُرف على ظهر الأرض؛ بيتِ حبيبِ ربِّ العالمين وقرةِ عيون الموحدين سيدنا محمد ﷺ.
انظر يا بُنيَّ إلى أفق المفارقة العجيبة في حياته: فهذا النبي الأكرم هو صاحب السيادة المطلقة الذي يقول عن نفسه بلسان اليقين (كما أخرجه البخاري في صحيحه، رقم ١٣٤٤): «وإني أعطيت مفاتيح خزائن الأرض»؛ فكان يملك الدنيا بأسرها، وتنقاد له كنوزها لو أراد! ومع هذه الحيازة المطلقة، كيف كان يعيش في بيته؟ يسرد لنا الشيخ ثلاثة مشاهد تخرس وسواس الشيطان في صدرك: الأول: أنه ﷺ كان يقف في المحراب يصلي، والحجر مَعصوبٌ ومَربوطٌ بحزامٍ على بطنه الشريفة (كما أخرجه الترمذي في سننه، رقم ٢٣٧١)؛ يشد به قامته لكيلا تصرخ أمعاؤه من شدة الجوع والمَخمصة! الثاني: أنه يطرُق بابَه الضيفُ، فيبعث إلى حُجرات أزواجِه التسع يلتمس طعاماً يُقريه به، فتخرج الإجابة من بيوت آل محمد قاطبةً (كما في صحيح مسلم، رقم ٢٠٥٤): «ما معنا إلا الماء»! الثالث: أنه ﷺ فاضت روحه الطاهرة إلى باريها (كما في صحيح البخاري، رقم ٢٩١٦) ودِرعُه مَرهونةٌ ومَحبوسة عند تاجرٍ يهوديٍّ في ثلاثين صاعاً من شعيرٍ اشتراها قوتاً لأهل بيته! لماذا أجرى الله هذا القَدَرَ المظهريَّ القاسيَ على أحبِّ خلقه إليه؟ لكي يضع لك يا ولدي قاعدةً عقديةً وسلوكيةً أبديَّة: أن الفقر ليس عقوبةً، بل هو في حق الصادقين "مَقامُ اصطفاءٍ وتجريد".
فالله لم يمنع عنك الدنيا هواناً بك عليه، بل حماك من فتنتها، وأراد أن يرقق قلبك بالافتقار إليه.
يقول سلطان الأولياء سيدي الإمام عبد القادر الجيلاني (المتوفى سنة ٥٦١ هـ، إمام الطريقة القادرية): "يا بني، لا تظن أن البلاء جاء لِيُهلِكك، إنما جاء لِيَختبر صَبرك ويُصَفِّيَ وِدَّك".
فإذا جعت غداً يا ولدي، فانظر إلى بطن نبيك المعصوبة بالحجر، وابتسم في وجه شيطانك وقل له: "أنا أُواسي حبيبي المصطفى في شظف العيش، وغنايَ بربي أَبقى من موائدكم الفانية".