سر القراءة الأولى ومقامات الشهود: تأملات في معراج الروح والستر الرباني

## فك العقدة وسر الستر الرباني ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ﴾⁽¹⁾.

اقرأ يا ولدي باسم ربك العليم الذي فك عقدة لسانك، وأطلق فيك النطق والبيان، لكي تدرك حين تقرأ وتتكلم أن هذه الفضيلة ليست لك ولا من كسبك، بل هي مَحْضُ فضلٍ منه سبحانه. كم تكون يا ولدي مثقلاً بالذنوب، ومقترفاً للخطايا والخبايا، والناس ينظرون إليك فتشرق في أعينهم، حتى ليهتفون من فرط إعجابهم قائلين: "يا نور النبي!" فما السر في ذلك؟ السر أن اسم ربك هو الستير، جل جلاله. ولهذا يا ولدي، إذا أطلق الله ألسنة الخلق بالثناء عليك والمدح فيك، فإياك أن تغتر، بل اشكر من سترك وأسبل عليك رداء عافيته، ولا تشكر من مدحك⁽²⁾. فما أنت في أصلك المادي إلا كتلة من الطين اللازب، بَيْدَ أننا أودعنا فيك جوهرة من النور الإلهي، فصيَّرناك بذلك إنساناً مُكرَّماً.

## معراج الطينة إلى مقامات الشهود ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ﴾. انظر يا ولدي بعين بصيرتك إلى الأرض حينما حاولت أن تتصل بالسماء، وحين سعت لترتقي بالطينة السفلية لتتصل بالروح، ثم ترتقي بالروح إلى صفاء الروحانية، ومن الروحانية تعرج إلى مقامات السر والشهود والعرفان الباطن؛ عند هذه اللحظة الفارقة، قيل له: اقرأ باسم ربك الذي خلقك. والمعنى يا ولدي: انظر في مرآة حقيقتك، خذ ما يليق بضعفك وعبوديتك، واترك لنا ما يليق بجلالنا وربوبيتنا. اعرف من أنت في فقرك، واعرف من نحن في غنانا وقدرتنا، وتيقن ماذا يمكن أن تكون من غيرنا؟ لا شيء! واعرف ما الذي ستكون عليه إن كنت بنا وفي معيتنا.

## الأسماء المحمدية والتسليم لرب البرية فلما أعطاه الحق سبحانه وتعالى سر القراءة، قرأ بالاسم الممدود من حضرة الجود، فصار في الأزل "أحمد"، ثم لما تجلى في عالم الشرع والأفعال صار "محمداً"، وصار عند الله عز وجل "محموداً"⁽³⁾. فهل لك يا ولدي أن تعيش بهذا الفهم العميق واليقين الراسخ؟ أم أنك ستأتينا في كل يوم واضعاً كفك على خدك، وقد كست التجاعيد وجهك من فرط الهم، وبدت على ملامحك علامات الكدر والضيق، والضجر والحزن؟ يا ولدي، دع عنك هذا العناء، وألقِ بأحمالك في رحاب مولاك، وخليها على الله، فهو حسبك ونعم الوكيل.