الرجاء في التوحيد وحب النبي: أسرار التخلص من الوسواس القهري ومكائد الشيطان

السلاح البتار لقطع دابر الوسواس يا ولدي

لله در هذه الكلمات، وما أروعها من مناجاة! إنها والله جملة قاتلة تقطع دابر الوسواس القهري، وتقصم ظهره، حين تتضرع بصدق قائلاً: "اللهم افعل بي وبهم، عاجلاً وآجلاً، في الدين والدنيا والآخرة، ما أنت له أهل، ولا تفعل بنا يا مولانا ما نحن له أهل" ⁽¹⁾. نعم يا ولدي، إنها نعم الله السابغة وألطافه البالغة التي تدركنا حين نعجز.

مكائد الشيطان في تيئيس العباد

اعلم يا ولدي أن الشيطان الرجيم حين يعجز عن منعك من أداء الصلاة، وحين لا يستطيع أن يبطل لك صلاتك، فإنه يأتيك من باب آخر خبيث؛ فيهمس في روعك بأن صلاتك هذه مردودة وغير مقبولة. وحين لا يستطيع أن يعطلك عن ذكر الله، يلقي في قلبك أن ذكرك هذا غير مقبول. إن غايته العظمى أن يبث اليأس في روحك، ويعقدك من نفسك، فيقول لك مستنكراً ومحقراً: من أنت يا هذا؟ وأي مقام ترجوه في ذهابك وإيابك؟ إنك مطرود غير مقبول! وكلما تاقت روحك واستشرفت للقيام بطاعة جديدة، وقف لك بالمرصاد، ليذكرك بجبل الذنوب والخطايا الذي شيدته بيدك، ليحجبك عن سعة رحمة الله.

طوق النجاة:

التوحيد ومحبة الشفيع وهنا يا ولدي يتجلى طوق النجاة وملاذ الخائفين، كما صدح بها المحبون والعارفون: "ذنوبي في الورَى عَظُمَت، وليسَ لي عَمَلٌ في الحَشْرِ يُنجيني، وقد أتيتُكَ بالتَّوحيدِ يَتْبَعُهُ حُبُّ النَّبيِّ، وهذا القَدْرُ يَكْفيني" ⁽²⁾.

تأمل يا ولدي، وانظر كيف يتجلى هذا المعنى البديع في القلب: يا رب، إن ذنوبي بين الخلائق قد تعاظمت، وليس لي عمل في يوم الحشر أعتمد عليه لينجيني. إنني قادم إليك خالي الوفاض، صحيفتي بيضاء من أي عمل أرتكن إليه، وليس أملك من أمري شيئاً على الإطلاق أعتمد عليه بشكل نهائي. لم يبقَ لي إلا التوحيد ومحبة نبيك، وبهما ألوذ وبفضلك أطمع.